Πέμπτη, 27 Ιουλίου 2017

Ιστορικό άρθρο Βαρθολομαίου στην εφημερίδα του Βατικανού

Ιστορικό άρθρο Βαρθολομαίου στην εφημερίδα του Βατικανού

athinagoras.jpg

Οικουμενικό Πατριαρχείο: Άρθρο του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου φιλοξενείται στο πρωτοσέλιδο της επίσημης εφημερίδας του Βατικανού, L’Osservatore Romano, όπου μνημονεύεται η συνάντηση μεταξύ του Πάπα Παύλου του Στ΄ και του Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα, που πραγματοποιήθηκε στην Κωνσταντινούπολη την 25η Ιουλίου 1967.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ονομάζει τους δυο προκαθημένους «μεγάλους οραματιστές» και χαρακτηρίζει την χειρονομία τους ως «γιγάντιο άλμα στην ιστορία της Εκκλησίας».

Κόττης Κωνσταντίνος:" Έτσι φθάσαμε στις κωμικοτραγικές στιγμές του Εσπερινού της πανηγύρεως της Αγίας Παρασκευής"!!!

ΑΠΟΤΟΙΧΙΣΜΕΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ, ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΣΧΕΤΩΝ… ΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΤΤΗΣ


Παρακολουθώ φυσικά με μεγάλο ενδιαφέρον τα θέματα της ειδικότητάς μου. Υπάρχει, φυσικά, μια ιδιαίτερη ευαισθησία για τα εκκλησιαστικά πράγματα. Ειδικότερα, που τον τελευταίο χρόνο, μετά τον Ιούνιο του 2016 και την εν Κολυμβαρίω Μεγάλη Σύνοδο του 2016, τα πράγματα τείνουν να ξεφύγουν. Η κρίση αυτή στον εκκλησιαστικό χώρο, προέκυψε ως αντίδραση στα ανοίγματα που επιχειρεί εδώ και δεκαετίες το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Αυτό το σημείο, κακά τα ψέματα, έχει δημιουργήσει μεγάλα ζητήματα στον κυρίως πυρήνα της Εκκλησίας, του οποίου τα μέλη είναι και τα τακτικά συμμετέχοντα στα μυστήρια. Φυσικά είναι και το πιο συντηρητικό τμήμα της. Είναι όμως και το προζύμι της Εκκλησίας, επηρεάζοντας θετικά ή αρνητικά, ανάλογα με αυτά τα οποία εκφράζει και αποδέχεται κατά καιρούς. Μέλη της Εκκλησίας είναι πρώτιστα οι μετέχοντες, οι ένθεοι, κατά την αρχαιοελληνική έννοια του όρου. Και αυτοί οι αντιδρώντες είναι τέτοιοι κατά κανόνα, αυτό δεν μπορεί κανείς να τους το αρνηθεί. Σε αντιδιαστολή, πολλοί θεολογούντες και ασκούντες «προοδευτική κριτική», το έχουν πιο περήφανο να γράφουν στην ΕΦ. ΣΥΝ., παρά να πατάν το πόδι τους στην Εκκλησία.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ: Νέα Διακοπή Μνημοσύνου

ΕΚΤΑΚΤΟ: Νέα Διακοπή Μνημοσύνου. Απόπειρα για Δεσποτικό κουκούλωμα

Τι συμβαίνει στο Επταχώρι Καστοριάς παραμονή της πανηγύρεως της Αγίας Παρασκευής;
Σύμφωνα με πληροφορίες μας μέσα από το χωριό, ο Αρχιμανδρίτης Μόδεστος Διασάκης, προϊστάμενος του Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής στις 19/7/2017 απέστειλε στον Μητροπολίτη Καστοριάς Σεραφείμ, ομολογιακή επιστολή διακοπής της μνημόνευσης του, ως Οικείου επισκόπου, μαζί με έναν ακόμη μοναχό
Χωρίς να έχουν γίνει γνωστές ακόμη οι λεπτομέρειες και η χρονική σειρά των γεγονότων που ακολούθησαν, το γεγονός είναι πως ο π. Μόδεστος και ο μοναχός έχουν εκδιωχθεί από τον Ιερό Ναό με συνοπτικές διαδικασίες. Στο χωριό ο κόσμος είναι αναστατωμένος, τα αναπάντητα ερωτήματα είναι πολλά και η κατάσταση εκρηκτική.
Έχει επιβληθεί μια ιδιότυπη ομερτά, δεν δίδονται εξηγήσεις σε όποιον ρωτάει “γιατί και πως”. Το σίγουρο είναι οτι αναμένονται εξελίξεις ανήμερα της πανηγύρεως της Αγίας Παρασκευής.
Η Δεσποτική μανία ξέσπασε για άλλη μια φορά αντιπατερικά, πάνω στον π.Μόδεστο και τον μοναχό, που για λόγους πίστεως προέβησαν στη διακοπή της μνημόνευσης του επισκόπου τους.

Τελικά τι ρόλο παίζει η Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης;

Τελικά τι ρόλο παίζει η Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης;

20248392_1509280205815188_4654013645782234599_o.jpg

Αντί για την Ορθοδοξία ασχολείται με την βιολογία των κουνουπιών!
Δεν φτάνει που έχει εξελιχθεί σε οικουμενιστικό εργαλείο των σχεδίων του Φαναρίου, τώρα ασχολείται και με άσχετα με την Ορθοδοξία θέματα!
Την πλέον αλγεινή εντύπωση έχει δημιουργήσει η Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης της οποίας βασική αποστολή υποτίθεται(βάσει όσων αναφέρονται στην ιστοσελίδα της) πως είναι “η διαλογική μαρτυρία και η λειτουργική διακονία της Ορθοδοξίας στο σύγχρονο κόσμο”, αλλά τώρα ασχολείται με την βιολογία των κουνουπιών!!

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΣΤΟ ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ

ΣΤΟ ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

—————–
————–

ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝ ΔΙΩΓΜΩ «Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου…» (Λουκ. 21,17)

Τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος
27 Ἰουλίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝ ΔΙΩΓΜΩ

«Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου…» (Λουκ. 21,17)-Προδοτες της Πιστεως
Αγιοσ Παντελεημ
























ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, αὐτὰ τὰ λόγια; Εἶνε προφητεία, ποὺ εἶπε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Ὅ,τι εἶπε ἐκεῖνος, ἔγινε, καὶ γίνεται, καὶ θὰ γίνεται μέχρι κεραίας. «Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσι» (Ματθ. 24,35). Ἀκοῦμε λοιπὸν τὸν Κύριο νὰ λέῃ· «Καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου» (Λουκ. 21,17).
Σὲ ποιούς λέει τὰ λόγια αὐτά; Τὰ λέει στοὺς μαθητάς του στὴν ἀρχὴ τῆς δημοσίας δράσεώς του. Τί ἀντίθεσι μὲ τὸ Μωάμεθ, τὸν ἱδρυτὴ τῆς θρησκείας τῶν μουσουλμάνων! Αὐτὸς μὲ ἄλλο τρόπο μάζεψε ὀπαδούς. Ἐλᾶτε κοντά μου, λέει, καὶ θά ᾿χετε πλούτη, θά ᾿χετε ἀργύριον καὶ χρυσίον, θά ᾿χετε ἠδονὰς καὶ ἀπολαύσεις, θά ᾿χετε χαρέμια, θά ᾿χετε ὅλα τὰ ἐπίγεια ἀγαθά. Ἀντιθέτως ὁ Κύριος· δὲν ὑπεσχέθη οὔτε δόξες, οὔτε χρῆμα, οὔτε ἡδονάς, ἀλλὰ τί; Διωγμό! Θὰ διωχθῆτε, εἶπε, ἀπὸ μικροὺς καὶ μεγάλους, ἀπὸ ἐχθροὺς καὶ φίλους, «καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου». Καὶ πράγματι εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς, ἀπὸ τὴ γέννησί του, ὁ χριστιανισμὸς ἐγνώρισε τὸν διωγμό.

ΟΜΙΛΙΑ Π. ΠΑΪΣΙΟΥ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ, στὶς 26.7.2017

ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΣΟΔΟ

στὴν Ἱερὰ Μονὴ Αγίας Παρασκευης Μηλοχωρίου 26.7.2017, στὴν πανήγυρη τῆς Μονῆς

———–

——–
ΟΜΙΛΙΑ Π. ΠΑΪΣΙΟΥ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ, στὶς 26.7.2017
—————-

————————

Τετάρτη, 26 Ιουλίου 2017

Προτιμότερη η άγνοια και η έλλειψη κατηχήσεως παρά η στρεβλή και προβληματική διδαχή και "διαφώτιση", γράφε δια-σκότιση.



Σχετική εικόνα























Προτιμότερη η άγνοια και η έλλειψη κατηχήσεως παρά η στρεβλή και προβληματική διδαχή και "διαφώτιση", γράφε δια-σκότιση.
Οι ποιμένες, απάντων των βαθμών της ιερωσύνης, πλην επαινετέων, φυσικά, εξαιρέσεων "διακρίνονται" , στην πλειονότητά τους, για τη βοώσα και κράζουσα αφωνία και απραξία τους επί κρισίμων  και  υψίστων για την Ορθοδοξία και ζωτικών για το Έθνος και την κοινωνία θεμάτων και ζητημάτων. Αρκετοί εξ αυτών, ιδιαιτέρως επίσκοποι, εξαντλούν μεγάλο μέρος της  "ποιμαντικής" τους παρουσίας και δραστηριότητας  στη συμμετοχή τους, συχνάκις σε ηγετικό και ηγεμονικό ρόλο, σε πανηγυρικά, πολυαρχιερατικά συλλείτουργα, συνευωχούμενοι "ιεροπρεπέστατα" βεβαίως-βεβαίως...,  και αλληλολιβανίζοντες και αλληλολιβανιζόμενοι προς δόξαν του αρχιποίμενος Χριστού και των τιμωμένων αγίων κατά τα άλλα...), τα οποία διά του τρόπου με τον οποίο πραγματοποιούνται  αλλά και προβάλλονται από κάποια περιοδικά ιερών μητροπόλεων και μερικά, γνωστά και μη εξαιρετέα, "πρακτορεία εκκλησιαστικών ειδήσεων", αποτελούν αιτία και αφορμή εντόνου, αρνητικού προβληματισμού και συνακόλουθου επικριτικού σχολιασμού, αγανακτήσεως, κατακρίσεως αλλά και δεινού σκανδαλισμού από την πλευρά τόσο των πιστών όσο και εκείνη των ψυχρών και αδιαφόρων αλλά και των απίστων.

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2017 ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ: ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ, ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ, ΕΝΕΡΓΕΙΤΕ...

Η ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΒΡΗΚΕ ΤΟΙΧΟΣ ΛΑΟΥ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΗΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΗΓΟΥΜΕΝΟ Π. ΜΑΞΙΜΟ ΚΑΡΑΒΑ, ΚΤΗΤΟΡΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ

———-

————

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ π. ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ

ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟ ΓΕΡΟΝΤΑ π. ΜΑΞΙΜΟ ΚΑΡΑΒΑ KAI AYGOYSTINOY

π. Νικηφόρος: Τὸ Μοναστήρι εἶναι τῆς Μητροπόλεως καὶ δικαιώματα ἔχει ὁ ἐπίσκοπος καὶ ὄχι ὁ κτήτορας τῆς Μονῆς. Ἀν ἐρχόταν ὁ δεσπότης ἐδῶ θὰ τὸν διώχνατε;
Γέροντας π. Μάξιμος: Δὲν μποροῦμε νὰ λειτουργήσουμε μαζί. Ἐκεῖνος μνημονεύει τὸν αἰρετικὸ πατριάρχη ὡς ὀρθόδοξο, ἐμεῖς δὲν τὸν μνημονεύουμε.
π. Νικηφόρος: Γιατί δὲν φεύγετε

Μπραβω π. Νικηφόρε! Πολύ ἀγάπη καὶ σεβασμὸ ἔχει ὁ λόγος σου! Τὸν 82χρονο κτήτορα τῆς Μονῆς, τὸν σεβαστό π. Μάξιμο λές νὰ φύγη, γιὰ νὰ μνημονεύεται ο αἰρετικὸς πατριάρχης! Τίποτε δὲν κρατήσατε ἀπὸ τὸν ἀγωνιστὴ ἱεράρχη Φλωρίνης Αὐγουστῖνο, ποὺ σᾶς χειροτονησε;

2. ΟΜΙΛΙΑ π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟ

_____________

______________

3.  ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ IΕΡΑΣ MΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

https://youtu.be/68595YupZg8


ΜΕΡΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ 26 ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ..


ΜΕΡΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ 26 ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ. .
1. ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΚΑΛΕΣΘΗΚΑΤΕ ΤΟΝ Π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ; Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΠΑΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΜΕ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ.
Σεβαστοί πατέρες, χαίρετε.
Διάβασα χθες την ανακοίνωσή σας, στα «Νέα της Πτολεμαΐδας»1. Θα μου επιτρέψετε να κάνω κάποιες επισημάνσεις.
Κατ’ αρχάς, γράψατε στη δήλωσή σας ότι σταθήκατε κοντά στον π. Αυγουστίνο από τον οποίο «γαλουχηθήκατε τα γράμματα της ιερωσύνης». Αυτός χειροτόνησε και τους περισσότερους από ’σάς. Δυστυχώς όμως, απ’ ότι φαίνεται, ελάχιστα πράγματα πήρατε από τον άγιο αυτό άνθρωπο, τον οποίο επαίνεσε ο Άγιος Γέροντας Παΐσιος ο αγιορείτης. Έχω στα χέρια μου και θα δημοσιεύσω σε ένα μήνα που θα είναι η ημέρα της κοιμήσεως του π. Αυγουστίνου, τις ιδιόχειρες επιστολές του Αγίου Παϊσίου με τις οποίες εκφράζει το βαθύτατο σεβασμό του και αναπέμπει ουρανομήκη εγκώμια για τον άγιο Γέροντά μας!2
Όσο ήταν επίσκοπος ο Πατήρ Αυγουστίνος, η μητρόπολή μας ήταν πρόμαχος της Ορθοδοξίας. Η φήμη της είχε φτάσει σε όλο τον κόσμο· την ονόμαζαν «το Κάστρο της Φλώρινας». Οι αγώνες του Γέροντα κατά της αίρεσης του Οικουμενισμού ήταν συνεχείς· χωρίς κανένα συμβιβασμό! Μόλις παραιτήθηκε όμως ο Πατήρ Αυγουστίνος και ανέλαβε ο π. Θεόκλητος, τα πράγματα άλλαξαν.  Η Μητρόπολη όχι απλά σίγησε και συνθηκολόγησε με την αίρεση, αλλά έπραξε κάτι ακόμη φοβερότερο και τραγικότερο: Πέρασε στην αντίπερα όχθη· συμφιλιώθηκε με τους εχθρούς του Θεού και συναγελάζεται μαζί τους!

Τρίτη, 25 Ιουλίου 2017

Σήμερα 26/07/2017 εορτάζουν:Αγία Παρασκευή η Οσιομάρτυς....


Σήμερα 26/07/2017 εορτάζουν:


Νηστεία - Επιτρέπεται το λάδι και ο οίνος


Απολυτίκιο της ημέρας

26 Ιουλίου 2017

Ἦχος α’.

Τὴν σπουδήν σου τῇ κλήσει κατάλληλον, ἐργασαμένη φερώνυμε, τὴν ὁμώνυμόν σου πίστιν εἰς κατοικίαν κεκλήρωσαι, Παρασκευὴ ἀθλοφόρε· ὅθεν προχέεις ἰάματα, καὶ πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

H ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ “ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ” ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ.... ΚΑΙ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ "ΚΑΙΡΟΥ"


 "Το ίδιο κι εμείς, όταν μια ενέργεια ενός αγίου ένας κανόνες μια Συνόδου, δεσμεύει την ζωή της εκκλησίας, περιορίζει τον τρόπο που εκείνη θα κινηθεί"  (Γεώργιος Τρυφωνόπουλος Θεολόγος)

H ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ “ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ” ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ. 
Αν κανείς διαβάσει τον βίο της αγίας Παρασκευής, περιγράφεται μια σκηνή που διασώζει ο βιογράφος της. Όπου ο Αντωνίνος διέταξε ν’ ανάψουν έναν λέβητα με καυτό λάδι και πίσσα για να μπει η μάρτυς. Ωστόσο παρά την θερμότητα, έβλεπε την αγία άθικτη, τότε επεχείρησε να έλθει πιο κοντά κι ο ίδιος να πλησιάσει στον λέβητα μ ‘ αποτέλεσμα να πεταχτούν τα κοχλάζοντα υγρά και να τυφλωθεί. Αμέσως παρακαλεί την αγία Παρασκευή, ζητά να τον θεραπεύσει. Γυρεύει ίαση από εκείνη που πριν λίγο την παρέδωσε να καεί. Κι η Νύμφη του Χριστού, προσεύχεται κι έρχεται και πάλι η όραση, όχι μόνο του σώματος, αλλά και της ψυχής. Ο αυτοκράτορας πιστεύει στον Χριστό κι αφήνει ελεύθερη την αγία να συνεχίσει την διάδοση του ευαγγελίου. Δεν ήταν αρκετό να πεισθεί ο ειδωλολάτρης Αντωνίνος για την αλήθεια του Θεού της νεαρής Παρασκευής. Μια τυπική παραδοχή δεν διέφερε σε τίποτα από τον καθένα κοινό οπαδό μιας θρησκείας, στις εκατοντάδες που δέσποζαν στην Ρώμη. Αυτός ο Χριστός που μ’ όλη της την καρδιά ομολογούσε, Σταυρώθηκε, μέσα στον πόνο, συγχώρεσε αυτούς που τον τρυπούσαν με καρφιά, εκείνους που τον χλεύαζαν, Αναστήθηκε όχι μόνο για τον Πέτρο, αλλά και για τον σταυρωτή που θα επιθυμούσε ν’ αποδεχτεί την Ανάσταση Του. Και τώρα αυτή που λέγει ότι είναι χριστιανή, έτσι πάντα απαντούσαν οι μάρτυρες ενώπιον των δικαστών, προσεύχεται παρακαλεί τον Χριστό να κάνει καλά αυτόν που την βασανίζει. Δεν έχει καμία διαφορά με τον αρχηγό της πίστεως της που ευαγγελίζει, με τον Μεγαλομάρτυρα του Σταυρού Ιησού, είναι ίδια μ’ Εκείνον, τον ζωντανεύει ενώπιον του Αντωνίνου και των λοιπών διωκτών του, η αλήθεια παίρνει σάρκα και οστά.
 Ο Χριστός δεν συγχώρεσε μόνο χθες στον Σταυρού Του, αλλά και σήμερα και αύριον και πάντα. Κι ο Αντωνίνος πιστεύει, ομολογεί τον Χριστό, ο Θεός της Παρασκευής είναι ο μόνος αληθινός. Αν Αυτός συγχώρεσε και μπορούν δι’ αυτού και οι φίλοι, οι ακόλουθοι του να το κάνουν τότε ναι, είναι αλήθεια και ζωή και φως και τα πάντα. Ο Χριστός που έγινε πρόσωπο στο πρόσωπο της αγίας, ήταν πολύ πιο ζωντανός από Εκείνον που μένει στα δόγματα, σε μια ξερή διδασκαλία. Δεν του μίλησε πολλά, δεν τον φόρτωσε με τις γραφές, ούτε του έκανε κηρύγματα. Επειδή ζήλεψε τον Φίλιππο, όταν ο Ναθαναήλ τον ρώτησε είναι δυνατό εκ Ναζαρέτ να προέλθει κάτι καλό, αυτός του απάντησε έλα να δεις (Ιωαν. 1, 47), τι θες να σου πω, τι θες να σου εξηγήσω έλα μόνο σου να δεις και μόλις Τον δεις όλες οι απορίες σου θα εξαφανιστούν.

π. ΜΑΞΙΜΟΣ ΚΑΡΑΒΑΣ: ΕΣΕΙΣ ΕΧΕΤΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ, ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΝΙΚHΣΕΙ


ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ IM ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ – MONAXOI KAI ΠΙΣΤΟΙ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΔΕΝ ΕΠΕΤΡΕΨΑΝ ΤΗ "ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ" ... ΝΑ ΜΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ...

ΠΗΓΗ:http://www.eordaia.org

Καλώς να ορίσετε

Καλώς να ορίσετε

Καλώς να ορίσετε
Διασπείρονται ειδήσεις στο διαδίκτυο πως πρόκειται να έρθουν οργανωμένοι πιστοί αύριο Κυριακή 22/07/2017…. με πούλμαν από την ευρύτερη Περιφέρεια της Εορδαίας προκειμένου να εκδιώξουν τους ιερείς και μονάχους στο Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου συνεπικουρούμενοι από την Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης Πρεσπών και Εορδαίας.
Καλώς να ορίσουν λοιπό αν πρόκειται να ‘ρθουν ως απλοί ‘’προσκυνηταί’’ να ανάψουν το κερί τους ευλαβώς να συμπροσευχηθούν με τους υπόλοιπους πιστούς που έρχονται κάθε Κυριακή στο Μοναστήρι ακόμα δε να  ξεναγηθούν  πολύ ευχαρίστως από τους Άγιους Πατέρες.
 Ως εκεί φυσικά μην τους περνάει απ το μυαλό άλλη σκέψη γιατί θα μείνουν με τη σκέψη (ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ)
Όσον δε αφορά το υπόλοιπο διήμερο 25/26/07/2017 της Πανηγύρεως της Μονής να μην σκεφτούν οι αξιότιμοι ιερείς που προτάθηκαν από την Ιερά Μητρόπολη προκειμένου να διοικήσουν το Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής μην φανταστούν ότι θα έρθουν και θα καταλάβουν τις θέσεις με το έτσι θέλω.
Το Μοναστήρι έχει ηγούμενο και δεν είναι άλλος από τον Πατέρα Μάξιμο Καραβά και δεν πρόκειται επί ουδενί τρόπο να αφήσει να του πάρουν το μοναστήρι μέσα απ τα χέρι στο οποίο Μοναστήρι σχεδόν 44 έτη αναμόρφωσε το Μοναστήρι με πόνο ψυχής και δεν πρόκειται επί ουδενί τρόπο να το παραδώσει.
Ας το σκεφτούν καλά αυτοί οι οποίοι θα τολμήσουν να έρθουν να το παραλάβουν γιατί οι πιστοί δεν θα τους αφήσουν.

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑ ΕΟΡΔΑΙΑΣ: Ἐμεῖς μένουμε πιστοὶ στὸν ἐπίσκοπό μας


ΔΗΛΩΣΗ  ΙΕΡΕΩΝ  ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΒΡΕΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΗ ΤΗΣ ΙΜ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ
ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑ ΕΟΡΔΑΙΑΣ
50 200   Π Τ Ο Λ Ε Μ Α Ϊ Σ
ΤΗΛ & FAX   2463022777
Ο πογράφοντες τν παροσα ΔΗΛΩΣΗ, ερες τς ρχιερατικς πιτροπείας ορδαίας δηλώνουμε στος δελφοςνορίτες τν νοριν μας, τι μ πολύ πόνο ψυχς δν θ προσέλθουμε στν φετιν ερ Πανήγυρη τς ερς Μονςγίας Παρασκευς Μηλοχωρίου. Τοτο τ γεγονς μς θλίβει πολύ.
Λυπούμαστε, διότι  σεβαστς γέροντας π. Μάξιμος κα  γαπητός μας π. γνάτιος, μ τν ποο ξεκινήσαμε μαζ κ παιδικς λικίας τν δρόμο τς ν Χριστ ζως κα τς ερωσύνης, προέβησαν στν λεγόμενη ποτείχιση. Δηλαδ δν μνημονεύουν τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας π. Θεόκλητο. Λυπούμαστε διπλᾶ. Διότι ἀφ’ ἑνὸς εἶναι ὁ κανονικὸς ἐπίσκοπός μας καὶ κατὰ δεύτερον εἶναι ὁ ἄνθρωπος μαζὶ μὲ τὸν Γέροντα π. Αὐγουστῖνο κοντὰ στοὺς ὁποίους γαλουχηθήκαμε τὰ γράμματα τῆς ἱερωσύνης, ἀρκετοὶ ἐξ ἡμῶν καὶ στὸ Ἐκκλησιαστικὸ Σχολεῖο τῆς Φλώρινας, ἀλλὰ καὶ μᾶς χειροτόνησαν.
Ἐμεῖς μένουμε πιστοὶ στὸν ἐπίσκοπό μας καὶ τὸν στηρίζουμε στὴν θλίψη ποὺ περνάει αὐτὸν τὸν καιρό.
Δὲν θὰ μεταβοῦμε, λοιπόν, στὴν φετινὴ Πανήγυρη, ὄχι γιὰ λόγους ἀπαξιώσεως ἢ δειλίας! Διότι τιμοῦμε τὸ Μοναστήρι, τὸν γέροντα π. Μάξιμο καὶ τὸν ἀδελφό μας π. Ἰγνάτιο. Δὲν θὰ πᾶμε μόνο γιὰ νὰ μὴ ρίξουμε λάδι στὴ φωτιά, ποὺ ἄναψε, καὶ εὐχόμαστε νὰ τὴ σβύση ἡ λεπτὴ αὔρα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Δὲν θέλουμε ἐπίσης νὰ συναντήσουμε καὶ ἐνορίτες μας, ἐνδεχομένως ντοπαρισμένους ἀναλόγως καὶ νὰ διαπληκτισθοῦμε μαζί τους.
Εὐχόμαστε, σὲ ὅσους προσέλθουν στὴν Πανήγυρη, ἡ Ἁγία Παρασκευὴ νὰ ἁπλώσει τὸ χέρι της καὶ νὰ διορθώσει ὅσα κακῶς πράττουν τὰ ἀνθρώπινα πάθη. Εἴθε νὰ πρυτανεύσει σὲ ὅλους τὸ Ἡγεμονικὸ καὶ Ἑνωτικὸ Ἅγιο Πνεῦμα καὶ οἱ τόποι ποὺ καθαγιάσθηκαν μὲ πνευματικοὺς κόπους νὰ μὴ γίνονται αἰτία καὶ ἀφορμὴ σκανδαλισμοῦ ψυχῶν ὑπὲρ ὧν Χριστὸς Ἐσταυρώθη.
Τὸ «λοιπόν, ἀδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλεῖσθε, τὸ αὐτὸ φρονεῖτε, εἰρηνεύετε, καὶ ὁ Θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ εἰρήνης ἔσται μεθ’ ὑμῶν».
Πτολεμαΐδα  25ῃ Ἰουλίου 2017
παραμονὴ ἑορτῆς τῆς Ὁσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευῆς

Δευτέρα, 24 Ιουλίου 2017

Προφητεία Αγ. Ανατολίου της Όπτινα:«Πράγματι, το πρώτο έργο που θα κάνουν θα είναι ο διωγμός των αληθινών ποιμένων, η φυλάκισις και η εξορία τους, διότι χωρίς αυτό θα είναι αδύνατον σ’ αυτούς να λεηλατήσουν τα πρόβατα...»

ΣΧΟΛΙΟ: 
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ''ΑΠΌ'' ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

 "...Πράγματι, το πρώτο έργο που θα κάνουν θα είναι ο διωγμός των αληθινών ποιμένων, η φυλάκισις και η εξορία τους, διότι χωρίς αυτό θα είναι αδύνατον σ’ αυτούς να λεηλατήσουν τα πρόβατα... Αλλοίμονον στους μοναχούς σ᾽ αυτές τις ημέρες που θα είναι δεμένοι με υπάρχοντα και πλούτη, οι οποίοι ένεκα της «αγάπης», της «ειρήνης», θα είναι έτοιμοι να υποταχθούν εις τους αιρετικούς... Αληθινοί Χριστιανοί θα ευρίσκονται έως τέλους του αιώνος τούτου, μόνον που θα προτιμούν να ζουν σε απομακρυσμένους και ερημικούς τόπους. Να μην φοβήσαι τις θλίψεις, αλλά μάλλον να φοβήσαι την ολέθριον αίρεσιν, διότι αυτό είναι που μας γυμνώνη από την θεία χάρη και μας χωρίζει από τον Χριστόν..."

Του αγίου ενδόξου νεομάρτυρος Ανατολίου Β΄ του νεωτέρου εν Όπτινα Ρωσίας (+ 1927)
                                                                                         

Προφητεία Αγ. Ανατολίου της Όπτινα:«θα αρχίσει ανεπαισθήτως να διαστρέφει τις διδασκαλίες και τους θεσμούς της εκκλησίας»

anat 1.jpg
ΣΧΟΛΙΟ «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Συγκλονιστικὰ “φωτογραφικὴ” τῆς ἐποχῆς μας ἡ πρόβλεψη τοῦ ὁσίου Ἀνατολίου. Εἶναι αὐτὸ τὸ «λίγο -λίγο», τὸ ἀνεπαίσθητο ροκάνισμα τῆς Πίστεως, τῆς Διδασκαλίας, τῶν Κανόνων, τῆς Τάξεως τῶν Θεσμῶν: Ὁ διάβολος «δὲν θὰ ἀρχίσει κατ᾽ εὐθείαν νὰ ἀπορρίπτη τὰ δόγματα, ἀλλὰ θὰ ἀρχίση ἀνεπαισθήτως νὰ διαστρέφη τὶς διδασκαλίες καὶ τοὺς θεσμοὺς τῆς Ἐκκλησίας καὶ τὸ πραγματικὸ νόημά τους, ὅπως μᾶς παρεδόθησαν ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Πατέρες ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι… μὲ τὴν παραβίασιν τῆς πατερικῆς παραδόσεως καὶ τῆς Θείας Τάξεως εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, τῆς Τάξεως ποὺ ἐγκαθιδρύθη ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Θεό».
Προφητικὴ Ἐπιστολὴ
τοῦ ΑΓΙΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΟΥ τοῦ ΝΕΩΤΕΡΟΥ τῆς Ὄπτινα ( + 1927)
 .            «… Ἀπὸ αὐτὸ θὰ ἐξαπλωθοῦν παντοῦ αἱρέσεις καὶ θὰ πλανήσουν πολλοὺς ἀνθρώπους. Ὁ ἐχθρὸς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους θὰ ἐνεργεῖ μὲ πονηρία, μὲ σκοπὸ νὰ ἑλκύση ἐντὸς τῆς αἱρέσεως ἐὰν ἦτο δυνατὸν ἀκόμη καὶ τοὺς ἐκλεκτούς. Δὲν θὰ ἀρχίσει κατ᾽ εὐθείαν νὰ ἀπορρίπτη τὰ δόγματα τῆς Ἁγίας Τριάδος, τὴν θεότητα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἀρετὴ τῆς Θεοτόκου, ἀλλὰ θὰ ἀρχίση ἀνεπαισθήτως νὰ διαστρέφη τὶς διδασκαλίες καὶ τοὺς θεσμοὺς τῆς Ἐκκλησίας καὶ τὸ πραγματικὸ νόημά τους, ὅπως μᾶς παρεδόθησαν ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Πατέρες ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. Ὀλίγοι θὰ ἀντιληφθοῦν αὐτὲς τὶς πανουργίες τοῦἐχθροῦ, ἐκεῖνοι μόνον οἱ πλέον πεπειραμένοι εἰς τὴν πνευματικὴν ζωήν. Οἱ αἱρετικοὶ θὰ πάρουν τὴν ἐξουσίαν ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας καὶ θὰ τοποθετήσουν ἰδικούς των ὑπηρέτας παντοῦ, οἱ δὲ πιστοὶ θὰ καταφρονῶνται.

Άγιοι Εκατόν εξήντα πέντε Πατέρες της Ε' Οικουμενικής Συνόδου

Αποτέλεσμα εικόνας για Ε' Οικουμενικής Συνόδου
Άγιοι Εκατόν εξήντα πέντε Πατέρες της Ε' Οικουμενικής Συνόδου
25/07/2017
Λόγοι Βελίαρ οἱ λόγοι Ὠριγένους,
Οὕσπερ καθεῖλον προσκυνηταὶ τοῦ Λόγου.
Βιογραφία
Στα χρόνια του Βασιλιά Ιουστινιανού Α' το έτος 535 μ.Χ., Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης ήταν ο Άνθιμος ο Τραπεζούντιος, που υποστήριζε τις αιρετικές θεωρίες του Ευτυχούς (μονοφυσίτης). Έτσι απομακρύνθηκε από τον Πατριαρχικό θρόνο και αντ' αυτού χειροτονήθηκε Πατριάρχης, από τον τότε Πάπα Ρώμης Αγαπητό, ο Πρεσβύτερος της Εκκλησίας στην Κωνσταντινούπολη Μηνάς (βλέπε 25 Αυγούστου).

Με την αφορμή λοιπόν αυτή, επαναστάτησαν οι Σεβήρος και Πέτρος ο Απαμείας, που ήταν άνθρωποι αιρετικοί και συνιστούσαν τα βλάσφημα δόγματα του Ωριγένη. Οπότε επικράτησε μεγάλη ταραχή στην Εκκλησία.

Έτσι ο βασιλιάς Ιουστινιανός συγκάλεσε στην Κωνσταντινούπολη το 553 μ.Χ. Σύνοδο από 165 Αγίους Πατέρες, με την προεδρία του Πατριάρχη Μηνά και αναθεμάτισαν τους προαναφερθέντες αιρετικούς, καθώς και τους οπαδούς τους.

Το νομοθετικό έργο (την έκδοση ιερών Κανόνων) της Ε', καθώς και της ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου συμπλήρωσε η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος (Κωνσταντινούπολη, 691 μ.Χ.).

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τῇ ἐπιπνοίᾳ, θεῖος ὅμιλος, σεπτῶν Πατέρων, ἐν τῇ Πέμπτῃ Συνόδῳ καθείλετε, αἱρετικῶν τὰ ὀθνεῖα διδάγματα, καὶ Ὀρθοδόξοις τὸ κράτος δεδώκατε· ἀλλ’ αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν Ὑπερούσιον, δωρήσασθε ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.