Τετάρτη, 16 Αυγούστου 2017

Σήμερα 17/08/2017 εορτάζουν



Απολυτίκιο της ημέρας

17 Αυγούστου 2017

Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.

Ὡς θεῖον ἀλάβαστρον, τῶν ἱερῶν ἀρετῶν, πιστῶς Ἱεράτευσας, τὴ Ἐκκλησία Χριστοῦ, καὶ χαίρων ἐνήθλησας, ὅθεν τὴ εὐωδία, τῶν ἐν σοῖ χαρισμάτων, Μύρων Ἱερομάρτυς, τῶν παθῶν τὸ δυσῶδες, ἀπέλασαν ἀνενδότως, ἐκ τῶν ψυχῶν ἠμῶν.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ

Η ΠΑΝΑΓΙΑ

Panagia_h_Gorgouphkoos_13.jpg
«ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»
        Η Μαρία, η μητέρα του Χριστού υπήρξε πρόσωπο, το οποίο έζησε στη σκιά του γυιού της και Θεού. Ο βίος της κύλισε στη σιωπή. Λίγες οι αναφορές σ’ αυτήν στα κείμενα της Καινής Διαθήκης και ουδεμία μετά την ανάσταση του Χριστού.
Ο πιστός λαός όμως την τίμησε διαχρονικά, καθώς τη θεώρησε μεσίτρια προς τον γυιό της, όπως ακριβώς τονίζεται στον παρακλητικό της κανόνα. Αυτή υπήρξε επί χιλιετία η προστάτιδα της Κωνσταντινούπολης. Όταν οι Άβαροι την πολιόρκησαν κατά το Α΄ μισό του 7ου αιώνα, στη σκέπη της ο λαός της βασιλεύουσας απέδωσε τη σωτηρία του και συνέθεσε τον θαυμάσιο όχι μόνο από θεολογικής αλλά και από φιλολογικής άποψης ακάθιστο ύμνο. Αιώνες αργότερα αυτοκράτορας-ποιητής, ο Θεόδωρος Β΄ Λάσκαρις (13ος αιώνας) συνέθεσε τον μεγάλο παρακλητικό κανόνα προς τη Θεοτόκο, ο οποίος ψάλλεται στους ναούς εναλλάξ με τον μικρό κατά το πρώτο μισό του Αυγούστου. Αυτά και πολλά άλλα μαρτυρούν την ευλάβεια των προγόνων μας προς το πρόσωπο της Θεοτόκου, στην οποία έδωσαν πληθώρα προσωνυμίων εκδηλώνοντας την ευγνωμοσύνη τους για το πλήθος των ευεργεσιών της. Την Παναγία θεωρούν προστάτιδα και οι μοναχοί του Αγίου Όρους ονομάζοντας τον τόπο Περιβόλι της. Την Παναγία θεωρούσαν προστάτιδα και οι πολεμιστές που έγραψαν το τελευταίο έπος στα χιονισμένα βουνά της Βορείου Ηπείρου. Και στα μετόπισθεν ο γυναικείος πληθυσμός συνέρρεε στους ναούς να ψάλλει την παράκληση στην υπέρμαχο Στρατηγό!  

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης: ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΣΧΙΣΜΑ

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος ΖήσηςΑποτέλεσμα εικόνας για π. θεόδωροσ ζήσησ

 "Τήν Ἐκκλησία ταράσσουν καί σχίζουν ὅσοι διαστρέφουν τήν πίστη, καί ὁ βίος τους εἶναι ἀκανόνιστος καί ἄθεσμος"
 (Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης)

ΔΕΝ  ΘΑ  ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΜΕ  ΣΧΙΣΜΑ
Ὀφειλόμενες ἐξηγήσεις
Μερικά πρόσωπα τά ὁποῖα διαπνέονται ἀπό τήν ἐν Κυρίῳ ἀγάπη πρός ὅσους ἐν τῷ κόσμῳ κληρικούς ἔχουμε παύσει τήν μνημόνευση τῶν οἰκείων ἐπισκόπων, ἀλλά καί ἀπό τόν γενικότερο σεβασμό πρός τούς ἀγῶνες ὑπέρ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἰδιαίτερα, μάλιστα, ὅσα πρόσωπα δέν γνώρισαν καλά τόν γράφοντα καί δέν τόν ἔχουν ζήσει, ὥστε νά ἑρμηνεύουν σωστά τήν τελευταία ἐνέργειά του τῆς διακοπῆς τοῦ λειτουργικοῦ μνημοσύνου τοῦ Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ἀνθίμου, ἀνησυχοῦν ἀπό σκοπίμως διαδιδόμενες φῆμες ἤ καί ἀπό ἰδικές των ἐσφαλμένες ἐκτιμήσεις, ὅτι ὁ π. Θεόδωρος θά κάνει σχίσμα. Συνδυάζουν μάλιστα πρός τήν κατεύθυνση αὐτή καί τά ὅσα λέγουν ἤ πράττουν ἄλλα πρόσωπα μέ τά ὁποῖα συνεργάσθηκε ἤ συνεργάζεται ὁ π. Θεόδωρος, χωρίς ὅμως πράγματι νά συμφωνεῖ ἤ νά συμπράττει σέ ὅλα μαζί τους, καί ἐξ αὐτοῦ βγάζουν λάθος συμπεράσματα.

Ο βεβαιόπιστος


Η παρηγορητική παρουσία του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου, μέσα από τις επιστολές του, αλλά και του π. Θεοδώρου Ζήση μέσα από τις ομιλίες του, στον αγώνα ομολογίας απέναντι στην αίρεση του Οικουμενισμού

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ
Ι.Μ. ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

«Και κατά τις πέντε, όταν εξήλθε, βρήκε άλλους να έχουν σταθεί και τους λέει: “Γιατί έχετε σταθεί εδώ όλη την ημέρα αργοί”;  Του λένε: “Γιατί κανείς δεν μας μίσθωσε”. Τους λέει: “Πηγαίνετε κι εσείς στον αμπελώνα”» (Ματθ. 20, 6-7).
Ένα χαρακτηριστικό των ημερών μας είναι η ταχύτατη αλλαγή των δεδομένων. Ο κόσμος μας αλλάζει ημέρα με την μέρα και ώρα με την ώρα. Ακόμη και οι ειδικοί αναλυτές δεν είναι σε θέση να πουν τι θα ισχύει σε ένα εξάμηνο ώστε οι καλώς εμπορευόμενοι να επενδύσουν μετά βεβαιότητας τα χρήματά τους ή τον χρόνο σπουδής τους για την απόκτηση ειδικών γνώσεων, επαγγελματικών και άλλων. Ένας οργασμός νομοθετικός με οικουμενιστικό χαρακτήρα συνδέει όλο τον πολιτισμένο κόσμο σε ένα οργανισμό αλλιώτικο και αλλόκοτο, διαφορετικό και μοντέρνο, ντυμένο μεν με τα αγαθά της νέας επιστημονικής γνώσης, χορτασμένο δε, από ένα πλήθος ιχθύων τεχνολογικής προελεύσεως, που όμως βιώνει το αβέβαιο, το ασταθές των κινήσεων και το απρόβλεπτο των αποτελεσμάτων. Κόποι και πόνος, ξενύχτια και  πτυχίο αχρηστεύονται στη στιγμή, η ανεργία μόνιμη απειλή.  
Σταματούμε στη μεγάλη απειλή της ανεργίας - αεργίας  που αντιμετωπίζουν κυρίως οι νέοι άνθρωποι για να περάσουμε από την αβεβαιότητα που έχουν οι άνθρωποι του κόσμου στη βεβαιότητα και τη ‘’βεβαιοπιστία’’ που θα πρέπει σήμερα να έχουν οι εργάτες του Χριστού (οι αργοί ως χθες  μοναχοί, κληρικοί και λαϊκοί της Εκκλησίας μας) που σήμερα ανέλαβαν να υψώσουν τη σημαία της αποτείχισης πάνω στα εγκαταλειμμένα αποστολικά τείχη αλλά και να κλείσουν με τη βοήθεια και συμβολή των αγίων Πατέρων μας τις τρύπες που οι εχθροί του Χριστού πέτυχαν τα τελευταία 114 έτη με τις οικουμενιστικές βολές των υπερσύγχρονων όπλων τους.  

Προς τον καταρτισμόν των αγίων




Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής !


«Ο Θεός εκλεξάμενος, εξήγειρεν Αποστόλους, και Προφήτας, και Διδασκάλους, προς τον καταρτισμόν των αγίων. Ο δε διάβολος, ψευδαποστόλους και ψευδοπροφήτας, και ψευδοδιδασκάλους κατά της ευσεβείας εκλεξάμενος εξήγειρεν, ώστε τον παλαιόν πολεμηθήναι νόμον και τον ευαγγελικόν.
Ψευδαποστόλους δε, και ψευδοπροφήτας και ψευδοδιδασκάλους μόνους νοώ τους αιρετικούς. ων οι λόγοι και οι λογισμοί διεστραμμένοι εισίν. Ώσπερ ουν ο τους αληθείς Αποστόλους και Προφήτας, και Διδασκάλους δεχόμενος, Θεόν δέχεται. ούτως και ο τους ψευδαποστόλους, και ψευδοπροφήτας, και ψευδοδιδασκάλους δεχόμενος, τον διάβολον δέχεται» (βλ. Μαξίμου Ομολογητού, Περί των πραχθέντων εν τη πρώτη αυτού εξορία, ήτοι εν Βιζύη, παρ.Ι΄, P.G. 90, 144D – 145A.)

"Βράδυ Δεκαπενταύγουστου του 2017" του Νεκτάριου Δαπέργολα..." (...)όποιος έχει απομείνει ζωντανός σε τούτον τον τόπο, επιτέλους θα κληθεί και να το αποδείξει".



ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ

του Νεκτάριου Δαπέργολα

Βράδυ Δεκαπενταύγουστου 
του 2017. Ένα ήδη οδυνηρό πνευματικά καλοκαίρι βαίνει αργά προς το τέλος του, προοιωνίζοντας δυστυχώς ακόμη πιο επώδυνες μέρες. Μέρες θλίψης, μέρες σύγχυσης, μέρες διωγμού. Και γενικά μέρες αγωνίας για όλους όσους βλέπουν εδώ και καιρό τα μαύρα σύννεφα να συγκεντρώνονται πάνω από την καθημαγμένη χώρα και - βλέποντάς τα - συνειδητοποιούν τα πασίδηλα πλέον σημεία των καιρών…

Αντικανονική και άδικη η δίωξη των δυο Μοναστηριών της μητροπόλεως Φλωρίνης

Αντικανονική και άδικη η δίωξη των δυο Μοναστηριών της μητροπόλεως Φλωρίνης

Maximos-Paisios.jpg
ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ. Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΑΙΡΕΣΕΩΣ
Αυτές τις ημέρες βιώνουμε το θέατρο του παραλόγου: Οι πατέρες των Μονών της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας και Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Φιλώτα διώκονται γιατί έπραξαν κάτι που είναι… απολύτως προβλεπόμενο από την αγιοπατερική Παράδοση της Εκκλησίας μας και τους Ιερούς Κανόνες!  
ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΤΗΣΤΕ  ΕΔΩ:

Τρίτη, 15 Αυγούστου 2017

Τα πρωτότυπα κείμενα της Ψευδοσυνόδου με τις υπογραφές


ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ: Δείτε όλα τα πρωτότυπα κείμενα της λεγομένης "Αγίας και Μεγάλης Συνόδου" της Κρήτης με τις υπογραφές των συμμετεχόντων. Προσέξτε ιδιαιτέρως πως στο τρίτο κείμενο "Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον" στη σελίδα 18, φαίνεται ότι ο μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, δεν υπέγραψε. Επίσης στη σελίδα 16 του ιδίου κειμένου φαίνεται ότιυπέγραψε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος αντί των μητροπολιτών Λεμεσού κ. Αθανασίου και Μόρφου κ. Νεοφύτου!!!

Ι.Μ. Καλαμαριάς: Καταπάτηση Ι.Κανόνων στο βωμό του Οικουμενισμού (ηχητικό)



Ι.Μ. Ν.Κρήνης & Καλαμαριάς: Καταπάτηση Ι.Κανόνων στο βωμό του Οικουμενισμού (ηχητικό)


Μια απλή και ειλικρινής ερώτηση, αν “κάνετε μικτούς γάμους, μεταξύ Ορθοδόξων και Καθολικών ή Προτεσταντών”, αποκαλύπτει αναπάντεχα το μέγεθος του προβλήματος.Ποιμαντική αδιαφορία; Εκκοσμίκευση στην Εκκλησία; Μεταπατερική “οικονομία”; 

Ένας απλός χριστιανός, μαθαίνοντας ότι η Ι.Μ. Καλαμαριάς ακολουθεί αιρετική γραμμή τελώντας Μικτούς Γάμους, ζήτησε από τον υπεύθυνο της μητροπόλεως στο τηλέφωνο, να πάρει θέση προσωπικά και συνειδησιακά για το θέμα αυτό. Η απάντηση του ιερέως είναι άλλη μια θλιβερή επιβεβαίωση της αλλοίωσης του Πατερικού Ορθοδόξου φρονήματος στον κλήρο.

Το συμπέρασμα από το συμβάν αυτό δεν είναι αμελητέο. Σιγά σιγάξυπνάει ο λαός και αντιλαμβάνεται το παιχνίδι των ιθυνόντων με την παναίρεση του Οικουμενισμού. Ο λαός δε θα τους αφήσει να τον υποδουλώσουν στα δίκτυα της Κολάσεως οι μητροπολίτες και οι Πατριάρχες που προδίδουν την Ορθοδοξία στο βωμό της Μασονίας και των Αιρέσεων. Θα πάρει τις τύχες στα χέρια του και αλλοίμονο τους, γιατί φωνή λαού, οργή Θεού!

Ακούστε τον σύντομο αλλά αποκαλυπτικό διάλογο που μας απέστειλε φίλος του Ιστολογίου μας, μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. Για ευνόητους λόγους δε δημοσιεύουμε τα στοιχεία του.

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος – Το λεῖμμα


Αποτέλεσμα εικόνας για π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
Μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)
Αποσπάσματα ομιλίας που εκφωνήθηκε στις 22/03 του 1981.
ὑμῖν δὲ λέγω τοῖς λοιποῖς τοῖς ἐν Θυατείροις, ὅσοι οὐκ ἔχουσι τὴν διδαχὴν ταύτην, οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ βαθέα τοῦ σατανᾶ, ὡς λέγουσιν· οὐ βάλλω ἐφ᾿ ὑμᾶς ἄλλο βάρος· πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρις οὗ ἂν ἥξω.
Ήδη ανελύσαμε αγαπητοί μου την παρελθούσα Κυριακή ποια είναι αυτά τα ‘βαθέα του Σατανά’ και ποιοι είναι οι παρασυρόμενοι στα ‘βαθέα του Σατανά’. Είναι πάσα γνωστικής χροιάς αίρεσις, ή σωματείον, ή σύλλογος, ό,τι θέλετε πείτε, ένα εκ των οποίων είναι και ο μασονισμός που είχαμε δια πολλών αποδείξει δια των ιδίων των ντοκουμέντων ότι είναι γνωστικής διαστάσεως, τον οποίον γνωστικισμόν ο Κύριος καταδικάζει. Όπως ομοίως και η θεοσοφία. Εξάλλου η θεοσοφία υπάρχει μέσα εις τον μασονισμόν. Όλα αυτά είδαμε ο Κύριος τα χαρακτηρίζει ως ‘βαθέα του Σατανά’.

ΠΡΩΤΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΘΕΟΚΛΗΤΟ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΤΟ 2005, ΔΥΝΑΜΙΚΗ Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

ΠΡΩΤΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗ ΘΕΟΚΛΗΤΟ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΤΟ 2005, ΔΥΝΑΜΙΚΗ Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

_______________________
_____________________
Τοὺς κανόνες τῆς Ἐκκλησίας και τοὺς νόμους τῆς πολιτειας τοὺς χρησιμοποιεῖ ὁ δεσπότης Θεόκλητος ὅπου και ὅπως τὸν βολεύει.
Στὶς πρόσφατες διώξεις τῶν ἱερομονάχων, ἐπικαλεῖται νόμους, ἀλλὰ λέει τὰ ἀντίθετα ἀπὸ ἐκείνα ποὺ ἔλεγε στὸ π. Μελέτιο.
Καλεῖ τὸν π. Ιγνάτιο και π. Παϊσιο ν᾽ἀφήσουν τὸ Μοναστήρι και νὰ πᾶνε στὶς ἐνορίες τους, για νὰ τὸν μνημονεύουν!
Στὴν Ἅγία Σκέπη το 2005, ἔλεγε ὅτι οἱ ἱερομόναχοι εἶναι γιὰ τὰ μοναστήρια και ὄχι για τοὺς ναούς τῶν πόλεων καὶ ὅτι προσωρινὰ και παράνομα ὁ σεβάσμιος ἀγωνιστὴς ἱεράρχης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἔβαλε τον π. Μελέτιο προϊστάμενο τοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Σκέπης και τὸν κατεῖχε 10 χρόνια!!!
Ἡ δυναμική διαμαρτυρία τῶν πιστῶν τῆς Ἁγίας Σκέπης, γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τοῦ ἀρχιμανδρίτη π. Μελετίου Βαδραχάνη, προϊσταμένου τοῦ ναοῦ, ἔγινε αἰτία νὰ φοβηθῆ ὁ δεσπότης καὶ νὰ μὴ προχωρήση στὸν διωγμό τῶν ὑπολοίπων ἱερομονάχων ποὺ δὲν θέλαν να πάη ο πατριάρχης στη Φλώρινα.
Τόσο μεγαλη ἦταν ἡ ἔνταση τῶν διαμαρτυριῶν, ποὺ ὁ δεσπότης έχασε τὴν ψυχραιμία του και άπειλοῦσε μὲ τὸν εἰσαγγελέα τους πιστούς που διαμαρτύρονται, ἀκοῦστέ τον, στο βίντεο.
(Για την ἰστορία δημοσιεύουμε τὴν πρώτη αὐτὴ δυναμική διαμαρτυρία τῶν πιστῶν τῆς Πτολεμαϊδας, γιὰ νὰ τὴν συγκρίνουν μὲ τὴν πρόσφατη τοῦ 2017 και νὰ καταλάβουν οἱ ἐχθροὶ τῆς πίστεως ὅτι ὁ πιστός λαό της μητροπόλεως Φλωρίνης δὲν ἀστιεύεται καὶ δὲν ἀκολουθεῖ τὸν δεσπότη Θεόκλητο στὸν βούρκο τοῦ οἰκουμενισμοῦ και τῆς πανθρησκείας.

Κυριακή, 13 Αυγούστου 2017

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Επιστολές Αγίου Θεοδώρου Στουδίτου

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Επιστολές Αγίου Θεοδώρου Στουδίτου (10- 8 -2017 )

Η παρηγορητική παρουσία του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου, μέσα από τις επιστολές του, στον αγώνα ομολογίας απέναντι στην αίρεση του οικουμενισμού.

Στον δρόμο της ΕπΑνάστασης. Ομιλία 4η.

Στον δρόμο της ΕπΑνάστασης. Ομιλία 4η.


Εγκαινιάσαμε  μια σειρά ομιλιών ενός αγωνιστή νέου θεολόγου, του Βασιλείου Μαυρίδη.

Το όνομα του πρωτοδιαβάσαμε στην επιστολή "διακοπής μνημόνευσης και εκκλησιαστικής κοινωνίας" προς τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο, εδώ



Όπως πληροφορηθήκαμε ο κ.Μαυρίδης πρόσφατα εγκατέλειψε οριστικά την Κύπρο όπου ζούσε αφού προηγουμένως ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ από την μόνιμη θέση που είχε ως θεολόγος σε μητρόπολη (ποιος θεολόγος δεν θα ζήλευε μια μόνιμη θέση;),
για να επιστρέψει στο χωριό του, στη Μακεδονία, και να βγάζει "τον άρτον τον επιούσιον" με "τον ιδρώτα του προσώπου του", σκάβοντας την γη.


Καλύτερα να ατενίζεις στον Θεό με ιδρωμένο το πρόσωπο σου από τον μόχθο, περήφανος που κράτησες την ορθόδοξη αλήθεια, παρά να σκύβεις τον αυχένα μέσα στα μητροπολιτικά γραφεία, σε δειλούς ρασοφόρους που ανέχονται και συνκοινωνούν με την αίρεση.
Η οδός της ομολογίας, σίγουρα κοστίζει.



Τα κηρύγματα του (ποτέ δεν ξεπερνούν τα 15 λεπτά) αν και ξεκινάνε ήπια, πολύ γρήγορα μας αφυπνίζουν, μας καλούν σε προσωπική ΕπΑνάσταση.
Γι αυτό δώσαμε (με δική μας πρωτοβουλία) τον τίτλο : "Στο δρόμο της ΕπΑνάστασης".


Σήμερα, παρουσιάζουμε την 4η ομιλία του.


Ακούστε τες και χαράξτε κι εσείς την μαρτυρική και αγωνιστική πορεία σας στον ίδιο δρόμο


Ομιλία 4η.
Εκφωνήθηκε στις 6/08/2017 :

Παρασκευή, 11 Αυγούστου 2017

"Έτσι μας συμβουλεύουν οι Άγιοι Πατέρες"

π. Θεόδωρος Ζήσης: "Έτσι μας συμβουλεύουν οι Άγιοι Πατέρες"

Σχετική εικόνα

Η παρηγορητική παρουσία του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου μέσα από τις επιστολές του, στον αγώνα ομολογίας απέναντι στην αίρεση του οικουμενισμού
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ


Σάββας Ηλιάδης, Θράσος και ποταπότης Άρχοντος αναιδούς!

Αποτέλεσμα εικόνας για Θράσος και ποταπότης

Θράσος και ποταπότης Άρχοντος αναιδούς!
«… Η μεταμνημονιακή Ελλάδα δεν μπορεί να βασίζεται σε ατζέντα «Ελλάς Ελλήνων χριστιανών» ούτε «Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια». Δεν είμαστε λαός ορθόδοξος. Η θρησκευτική συνείδηση είναι για κάθε άνθρωπο κάτι ιδιαίτερο. Είμαστε ένα σύγχρονο κράτος και όχι «ταλιμπάν της Ορθοδοξίας». Οι παραδόσεις σε πολύ μεγάλο βαθμό κρατούνται όσο τις κρατάει η εποχή τους», είπε ένας απ` αυτούς που «κυβερνάνε» τη χώρα.
Πρόκειται για θρασύδειλη κίνηση. Ο θρασύδειλος μεταμορφώνεται σε παλικάρι, αφού πρώτα κάνει εκτίμηση της κατάστασης και καταλάβει πως υπάρχει χώρος να ξεδιπλώσει τη δειλία του. Και σήμερα υπάρχει η ανάλογη ανοχή και το πρόσφορο έδαφος, να μιλάει ο κάθε ασεβής, χωρίς να υπολογίζει νόμους, ηθικές αρχές και αναστολές και κυρίως σεβασμό στην αξία του προσώπου και σε κάθε διαχρονική αξία.

ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ (ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ IM ΑΓ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ)... ΓΡΑΦΕΙ Η ΓΕΝΟΒΕΦΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ


ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 


Θέμα αλήθειας δεν υπάρχει. Την ξέρουμε την αλήθεια και την βλέπουμε όλοι. Υπάρχουν τόσα ντοκουμέντα, βίντεο, φωτογραφίες, δηλώσεις, διατυπώσεις, συνεντεύξεις κλπ που δε χωράει αμφιβολία. Εξάλλου και ο ίδιος δεν το κρύβει.  Δεν είναι ότι ενεργεί μυστικά κι εμείς απλά τον «τσακώσαμε». Όχι. Τα λέει και τα κάνει με πολύ θάρρος. Αν ήταν απλά ένας επίσκοπος θα ήταν μικρότερο το κακό.  Αλλά είναι ο καπετάνιος. Ο αρχηγός. Ο καραβοκύρης της ορθοδοξίας… Η αλήθεια λοιπόν είναι ορατή και δε χρειάζεται κανείς να πείσει κανέναν. Εδώ όμως αρχίζουν τα δύσκολα. Στην αποδοχή και την διατύπωση της. Γιατί αμέσως μετά έρχεται το κόστος. Ό,τι και να επιλέξεις, κάτι χάνεις και κάτι κερδίζεις. Οι γεροντάδες της Αγίας Παρασκευής επέλεξαν την αναρχία. Μόνο που οι αναρχικοί καταστρέφουν τις περιουσίες των άλλων. Αυτοί βάζουν σε κίνδυνο τη δική τους, αν θεωρηθεί περιουσία ο τόπος που διαμένουν και η αμοιβή από το λειτούργημά τους.  Πολλοί τους κατηγόρησαν για αταξία. Αλλά εδώ που τα λέμε… αν καίγεται το σπίτι σου δεν ψάχνεις να σώσεις τους τίτλους της ιδιοκτησίας.  Κάποιοι πιο καλοπροαίρετοι και φιλειρηνικοί πρότειναν να έχουν απλά τις απόψεις τους και να τηρούν το τυπικό.  Να μην επαναστατούν κι ας διαφωνούν με το σύστημα.  Η ιστορία όμως με το βατραχάκι που όταν αποφάσισε να βγει από το καζάνι που σιγόβραζε αλλά δεν είχε πλέον τις αντοχές και παραδόθηκε, μας λέει πολλά για την έγκαιρη αντίδραση.

Πέμπτη, 10 Αυγούστου 2017

Σήμερα 11/08/2017 εορτάζουν





Απολυτίκιο της ημέρας

11 Αυγούστου 2017

Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάβαλε.

Ὡς θεῖος διάκονος, τῆς Ἐκκλησίας Χριστοῦ, ὁσίως διήγαγες, τὰ πρὸς Θεὸν καὶ πιστῶς, καὶ ἤθλησας ἄριστα, σὺ γὰρ ἐν τῷ πελάγει, τῶν ποικίλων ἀγώνων, εὔπλοος ἀνεδείχθης, παμμακάριστε Εὖπλε. Καὶ νῦν πρὸς λιμένας ἠμᾶς, θείους κυβέρνησαν.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΛΑΥΡΙΩΤΕΣ ΕΠΟΜΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΤΥΜΠΑΝΙΑΙΩΝ ΛΑΥΡΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΠΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΒΕΚΚΟΥ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΛΑΥΡΙΩΤΕΣ ΕΠΟΜΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΤΥΜΠΑΝΙΑΙΩΝ ΛΑΥΡΙΩΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΠΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΒΕΚΚΟΥ


Αγιορείτες Μεγίστης Λαύρας: «Ο πατρ. Βαρθολομαίος είναι «άγιος», εμείς δέν τόν φθάνουμε ούτε στό μικρό του δακτυλάκι»!!!





         «κεῖνος πού διώκεται ἀπό αὐτούς πού φαίνεται ὅτι εἶναι ὁμόπιστοι, λόγω τῆς ὑγιοῦς πίστεως, θά ἔχη μεγαλύτερον στέφανον ἀπό αὐτόν πού μαρτυρεῖ ἀπό εἰδωλολάτρη» (Ἅγ. Ἰωσήφ, Πατρ. Κων/λεως)

       ν πρώτοις, εὐχαριστοῦμεν τόν Κύριόν μας Ἰησοῦν Χριστόν, πού μᾶς ἀξιώνει νά ὁμολογοῦμεν τήν πίστην μας ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων καί μάλιστα νά διωκόμαστε καί νά ἐξοριζόμαστε δι’ αὐτήν. Καί γι’ αὐτό, εὐχαριστοῦμε καί τούς Λαυριῶτες πατέρες πού, παρά τοῦ ὅτι ἀποδεικνύουν ἑαυτούς ἀρνητές τοῦ Χριστοῦ καί ἀλλότριους Αὐτοῦ, μέ τόν διωγμό πού κινοῦν ἐναντίον μας, μᾶς καθιστοῦν, ἄν καί ἀνάξιοι καί ἁμαρτωλοί, ὁμολογητές.
     Πολλοί θά θεωρήσουν αὐτήν τήν ἐπιστολή σκληρή καί ἀκραία. Καί ὅμως, ἐγράφη ἐν ἀληθείᾳ καί ἀγάπη, διότι ὅταν ἡ ἀρρώστια εἶναι σέ τελικό στάδιο τότε τό νυστέρι πρέπει νά εἰσχωρήσει μέχρι τό κόκκαλο μήπως καί ἐπέλθει ἡ ἐπιθυμητή ἴασις. Ἄν καί νομίζω πώς οἱ ἀγαπητοί, κατά τ’ ἄλλα, Λαυριῶτες πατέρες, ἤδη ἐνεκρώθηκαν ὡς πρός τήν πίστιν καί «εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ραφίδος εἰσελθεῖν ἢ Λαυριώτην εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν», (πρβ Μάρκ. Ι, 25). Ἀλλά ποιός ξέρει, γίνονται καί σήμερα θαύματα. 
ΜΙΚΡΟΊ ΆΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΚΟ 
      Οἱ πατέρες τῆς Ἱ.Μ.Μ. Λαύρας ξεπέρασαν κάθε μέτρο, λαμβάνοντας θέση διωκτῶν ἔναντι στούς πατέρες πού ἀγωνίζονται γιά τήν πατροπαράδοτη ἀποστολική μας πίστη καί μέ αὐτόν τόν τρόπο ἔγιναν ἀρνητές τῆς Ὀρθοδοξίας καί προδότες τοῦ Χριστοῦ.
       Ὑποστηρίζουν, ἀνοικτά πλέον, πώς ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος εἶναι «ἅγιος» ἄνθρωπος, πώς ἐμεῖς δέν μποροῦμε νά τόν φθάσουμε οὔτε στό μικρό του δακτυλάκι, πώς ὅποιος εἶναι ἀντίθετος μέ αὐτόν καί μέ αὐτά πού κάνει ὑπακούει τόν σατανά καί εἶναι ἐκτός Ἐκκλησίας καί σωτηρίας!!!
      Δέν διαβάσατε ποτέ, ταλαίπωροι Λαυριῶται, πώς « φθείρων τὴν πίστιν ἐν τῇ κακῇ διδασκαλίᾳ, ρυπαρὸς γενόμενος εἰς πῦρ ἄσβεστον χωρήσει ὁμοίως καὶ ὁ ἀκούων αὐτοῦ;» (Ἅγιος Ἰγνάτιος Θεοφόρος, P.G, 5,657)
   Δέν καταλαβαίνετε πώς ἀθετεῖτε τήν παράδοση τῶν Ἀποστόλων
ἀκολουθώντας καί μνημονεύοντας τόν μασόνο, αἱρετικό καί ἀντίχριστο πολέμιο τοῦ Χριστοῦ μας, Ἀρχοντώνη καί κατά συνέπεια ἀθετεῖτε τόν ἴδιον τόν Κύριον; Δέν διαβάσατε ποτέ, ἄθλιοι, στό Εὐαγγέλιο τά λόγια τοῦ Σωτῆρος πού μᾶς λέει: «Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με» (Λουκ. Ι, 16);